魅力书屋 > 都市小说 > 我刷的短视频通古代 > 第八十八章诸侯、门阀、士绅到最后的地主
念之于此,一时间,李二不禁有些心头沉重。

“这样说来,那黄巢之乱,岂不是怎么都躲不过去了?”

大明位面,老朱对主线二字兴趣浓厚。

“生产资料平民化的过程?”

“何谓生产资料平民化?”

【本期所讲的三国,并不是王侯将相,不是英雄传奇。】

【而是阶层与阶层、制度与制度、生产关系与生产关系的竞争。】

【门阀,起初是以进步的姿态登上历史舞台的,因为被他们取代的势力叫做诸侯。】

【诸侯可以享用封国的赋税,有着独立的财权,先秦诸侯更是有着治国之权。】

【而门阀归根结底还是中央下辖的官僚,经济来源是自己的私田。】

【虽连阡累陌,富拟封君,但和货真价实的封君相比,还是逊色许多。】

【经济上如此,政治上也是如此,】

【四世三公虽然位高权重,时有架空皇权,但远不如齐桓晋文,称孤道寡另立朝廷。】

【我们常高估门阀的势力,甚至认为门阀比诸侯更威胁中央。】

【因为我们印象中的门阀,都是袁绍一样的,乱世门阀。】

【但门阀的常态,是与皇帝共治天下的太平之臣。】

【门阀更适合中Y集权,诸侯更偏向地方独立。】

【而在中国古代,中Y集权要比地方割据,更适合发展农业生产和抵御外敌。】

【我们可以举一个例子,在汉初削藩,诸侯渐渐转弱,而门阀尚未成形的时代里,西汉的****达到了一个小高潮。】

【在这一段时间里,汉武帝完成了历史级别的军事成就。】

【这不仅仅是卫霍双壁的军事功劳,更得益于武帝的后勤支持,背后是集权制的力量。】

【但是高度集权在西汉的社会条件下,注定不可能长久。】

【因为其需要的社会基础,在此时远未成型,最适合成为集权帝国税基的中小地主,和自耕农阶层,还不够成熟。】

【但仅仅是贵族和士族青黄不接的一小段历史,带来的暂时性集权,就已经足够支撑农业民族,爆发出如此强大的战斗力!】

相比较于先前天幕上的那些内容,这期的内容稍有深度。

简单来说,视频是将封建时代的地主分为诸侯、门阀、士绅三个阶段。

西周至西汉时,华夏的主人是诸侯。

东汉至唐末时,是门阀。

唐末到清末,又成了士绅。

伴随着生产力的发展和生产资料的进步,社会结构一步步重组、下沉。

中Y集权一步步加强,而门阀取代了诸侯。

相较于诸侯而言,门阀是更为进步的。

因为他和诸侯不同,诸侯需要的是一个弱势的,更加被架空的朝廷。

比如周朝,只有弱小的周天子才是最好的周天子,这样诸侯国才能获得更大的权利。

而对于门阀而言,他们是依附于中Y朝廷的,他们是与皇帝共治天下的士大夫。

朝廷越强大,他们的权利、地位也更举足轻重。

所以对于朝廷来说,门阀显然要比诸侯更合他们的心。

对社会而言,也更加进步。

绝大多数的百姓都看的云里雾里的。

然而,在那些帝王和官僚精英看来,则是最有价值的一期!

大汉位面,刘彻感触最深。

“原来朕的功绩,竟然也是顺应时势所致?”

对于天幕所说的大环境,刘彻是最为清楚的。

此时,伴随着推恩令的实行,一场七国之乱将诸侯国们打的由此转向衰弱。

此时的大汉帝国,正处于一个诸侯向门阀转变的阶段。

在这段历史时期,中Y集权是高度强化的。

这种暂时性的高度集权,能够让他在整合了内部的统治之后,可以最大限度的调动整个国家的力量,爆发出前所未有的战斗力。

压着匈奴打!

“朕总算是有些明白了,天幕为何将地主称为国家的主人。”

“这天下是朕的,也是百姓的,但归根结底,谁拥有了土地,谁就是国家的主人。”

“朕又何尝不是最大的地主呢?”

【武帝时期的这段历史走向很值得深思。】

【旧贵族被剪除,新门阀尚未成型时,出现了超越时代的生产关系,中小地主的力量暂时让帝国无比强大。】

【但这种生产关系又在一刻不停的培养新门阀。】

【达到一定程度时,新门阀主导了政治和经济,这种超越时代的生产关系无法维持,被迫倒退回上个版本。】

【汉武帝的集权,依靠的不是先进生产关系的建立,而是落后生产关系被淘汰所形成的短暂真空,所以不可能长期存在。】

【回到汉末,随着****的崩塌,消失上百年的诸侯仿佛要回归了,荆州牧刘表,益州牧刘焉,幽州牧刘虞,扬州牧刘繇......】

【他们通过废史立牧成为一方诸侯,逐渐脱离中Y。】

【他们与先秦诸侯诉求相似,毕竟都是宗室贵族,只不过一个姓姬,后不姓刘。】

【这些刘氏宗亲希望汉室衰而不亡,他们得以凭借皇亲身份割据一方,美其名曰代天牧民,其中最具代表性的是刘表。】

【他既不想扶汉安刘,也不想代汉自立,被很多人批评为胸无大志。】

【但其实他已经得到了他想要的地位,触碰到了发展的天花板,没有必要也没有能力去逐鹿中原。】

【天下治,他只是一方刺史。】

【天下乱,他才是一路诸侯!】

三国位面,刘备感叹道。“刘表刘焉刘虞之辈,皆是我汉室宗亲。”

“然而他们凭借着皇亲身份割据一方,竟不思扶汉安刘,不思报国,将来死后,有何面目于九泉之下见诸位先帝啊!”

刘备一副哀愤之相。

可是,诸葛亮却并不觉得此等行为有何不妥。

天下大乱,诸侯割据,值此乱世,正是有德者居之!

要怪?

那就只能怪朝廷无能,致使皇权衰微吧。

当然,这些话表面上是不能说的,毕竟他们扯的是,扶汉安刘,的旗子在起事。

谴责刘表等人才是正确。

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